La Scrittura in esilio. Ermeneutica e poetica in Edmond Jabès

Enrico Lucca – Università degli Studi di Milano

La scrittura in esilio
Ermeneutica e poetica in Edmond Jabès

Collana: «Il Filarete. Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università degli Studi di Milano» 274
16 x 23,5 cm – pagg. 148 – 2011 – € 28,00
ISBN 978-88-7916-506-8

SOMMARIO: Premessa — PARTE PRIMA: Figure dell’esilio. I. L’esilio prima dell’esilio. La Francia vista dall’Egitto: 1. Le origini di uno scrittore – 2. «La mia lingua materna è una lingua straniera» – 3. L’iniziale rifiuto dell’ebraismo – 4. Prime esperienze letterarie – 5. Max Jacob e i surrealisti – 6. Je bâtis ma demeure — II. Ebraismo, scrittura, alterità. A confronto con Lévinas e Blanchot: 1. Genesi dell’esilio francese – 2. «L’esilio nell’esilio» e la Shoah – 3. Être Juif di Blanchot – 4. Le devenir-juif e l’ebreo come metafora – 5. Lévinas e Jabès – 6. Ebreo e scrittore — PARTE SECONDA: L’ossessione del Libro. III. Illeggibilità e inclassificabilità: 1. La leggibilità del libro – 2. Molteplicità dei generi – 3. L’opposizione al romanzo – 4. Inclassificabilità e pluralità del testo — IV. Citazioni, scrittura interrogante e poetica del frammento: 1. Citazioni, autocitazioni, pseudocitazioni – 2. Un’interrogazione senza limiti – 3. Poetica del frammento — V. Scrittore e lettore davanti al libro: 1. L’autore: un’assenza necessaria – 2. La centralità dell’atto di lettura – 3. Una poetica dell’opera aperta – 4. Jabès e Mallarmé — PARTE TERZA: Un’ermeneutica «in hebraicis». VI. La tradizione ebraica. Lettura infinita e molteplice apertura del senso: 1. Torah scritta e Torah orale – 2. «Una cosa ha detto Dio, due ne ho udite» – 3. Dialettica ed intertestualità – 4. Apertura e chiusura del libro – 5. Ermeneutica della lettura ebraica delle Scritture — VII. Le tavole spezzate. In principio era la ferita: 1. «Fuoco nero su fuoco bianco» – 2. Il Libro, il libro e il racconto – 3. Auerbach e la narrativa biblica – 4. Figure dell’assenza – 5. L’esilio dello scrittore e l’esilio di Dio – 6. La mediazione della scrittura ebraica – 7. «… nello spazio dell’interpretazione» — Riferimenti bibliografici.

Edmond Jabès (Il Cairo, 1912 - Parigi, 1991) è una figura assai singolare nel panorama della letteratura novecentesca. Poeta ebreoegiziano in esilio a Parigi, i suoi libri sfidano ogni tentativo di classificazione, rompendo con ogni distinzione di genere e costituendo un vero e proprio rompicapo ermeneutico. Per la loro peculiarità, a partire dagli anni Sessanta questi testi hanno destato sempre maggiore interesse, emergendo come protagonisti nel contesto dell’incontro tra filosofia e pensiero ebraico che ha segnato parte della riflessione francese del secondo Novecento. Al centro di questo libro sta il contributo che l’opera di Jabès offre per un’analisi che voglia comprendere la triplice relazione tra testo, autore e lettore. Tenendo come sfondo il tema dell’interpretazione, vengono enucleati anche altri importanti risvolti filosofici come il rapporto tra scrittura ed estraneità, la questione dell’alterità, l’interrogazione sull’identità ebraica e il legame, assai intricato, tra l’ermeneutica di Jabès e l’esegesi ebraica delle Scritture.

Enrico Lucca (Como, 1983) ha studiato a Milano, Modena, Chicago e Gerusalemme. Attualmente è dottorando in Filosofia presso l’Università degli Studi di Milano, dove collabora con la cattedra di Filosofia della religione. Ha pubblicato articoli su Edmond Jabès, Stéphane Mosès e Gershom Scholem.

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