Alfredo il Grande, Re e Filosofo
La Versione in Inglese Antico dei Soliloqui di Agostino

Introduzione e traduzione italiana
a cura di Paolo Zanna

Collana: «Studi e Ricerche»
16,5 x 21 cm – pagg. 160 – 2001 – ISBN 88-7916-171-7
€ 28,00

SOMMARIO: Introduzione: Scopi e linee guide del presente studio - Alfredo il Grande nella critica: alcune chiavi di lettura. – 1. Alfredo re e letterato: Introduzione - Cronologia di un re - Significato politico dell’opera di Alfredo - Il De Vita et Rebus Gestis Alfredi di Asser: una Vita ‘incompleta’- Regalità e cultura in Alfredo secondo Asser: alcuni aspetti dialettici. – 2. Latino e inglese antico prima e dopo Alfredo: alfabetizzazione interlinguistica: Introduzione - Inglese antico e latino: dove, come, quando? - Forme della ‘traduzione’ dal latino all’inglese antico. – 3. Le traduzioni alfrediane: Introduzione - La Cura Pastoralis, manifesto della politica culturale di Alfredo - La versione alfrediana dal De consolatione philosophiae di Boezio - Le traduzioni commissionate da Alfredo. – 4. I Soliloqui: Introduzione - Metodologia d’analisi - Temi e struttura dei Soliloqui di Agostino e rilettura alfrediana (escluso il Prologo) - Dimensioni stilistiche del testo alfrediano dei Soliloqui con particolare riferimento al I libro - Il II e III libro dei Soliloqui di Alfredo: dall’oggettività agostiniana all’individualità alfrediana. – 5. Rileggendo Agostino, ospiti di Alfredo il Grande: Introduzione - Ospiti nella casa del re - Alla corte di Alfredo, re degli Anglosassoni - Alfredo re e filosofo: privato e pubblico, scienza e sapienza nei Soliloqui agostiniani secondo Alfredo. – Versione in inglese antico e traduzione italiana del testo dei Soliloqui di Agostino di Alfredo il Grande: Prologo - Libro I - Libro II - Libro III. – Bibliografia.

Nella personalissima versione dei Soliloqui di Sant’Agostino, Alfredo il Grande, re degli Anglosassoni, ripercorre il cammino dell’anima immortale verso ‘la casa del re’ dell’universo: alla dialettica filosofica dell’Ipponate associa la concretezza di immagini quotidiane, quali l’ancoramento della navicella dell’anima in Dio. Il testo dei Soliloqui agostiniani viene integrato con un terzo libro in cui Alfredo inserisce brani del De uidendo Deo del vescovo africano. La scienza dell’uomo, partendo dalla conoscenza sensoriale, si eleva tramite le virtù personali, civili e religiose giungendo all’appagamento di ogni desiderio nella uisio Dei. Dopo tante guerre, Alfredo il Grande propone all’Inghilterra anglosassone un modello di vera pace sociale e spirituale. La suggestiva rilettura alfrediana di Agostino si inserisce in una politica regia che promuove il recupero della tradizione latina e cristiana, che comprende la stesura o la commissione di traduzioni o versioni della Consolatio boeziana, delle Historiae aduersus Paganos di Orosio, della Cura Pastoralis di Gregorio Magno, proponendo così alla società e alla Chiesa anglosassone i valori universali, tanto civili quanto ecclesiastici. I Soliloqui in inglese antico sono un esempio letterariamente pregevole e politicamente significativo della rinascita culturale voluta dal Alfredo. Il ‘padre della prosa anglosassone’ conferisce alla lingua patria il valore eminente di veicolo di valori storici e metastorici, quali quelli tramandati nell’Anglo-Saxon Chronicle (da lui stesso promossa) e dai Soliloqui agostiniani, letti e riletti, attualizzati e interiorizzati da Alfredo il Grande, re e filosofo.

Paolo Zanna, dottore di ricerca in latino medievale presso il Dipartimento di Anglo-Saxon, Norse and Celtic dell’Università di Cambridge, ha successivamente approfondito presso la Fondazione Franceschini di Firenze e l’Università degli Studi della Tuscia alcuni aspetti filologici e testuali della storia del latino insulare nelle isole britanniche e sul Continente nell’Alto Medioevo. Ha pubblicato articoli sulle laudes urbium [Studi Medievali (dic. 1991), 523-96], sui testi scolastici insulari [Alma, Bulletin Du Cange 56 (1998), 179-91], su Dúngal, maestro irlandese a Pavia [Acme 54.1 (gennaio-apriL. 01), 33-57]. In via di pubblicazione, la sua nuova edizione dei Responsa di Dúngal stesso (Editrice del Galluzzo, 2001/2?) e la sua tesi di dottorato sull’ortografia latina in Irlanda (n. 4 della collana di monografie del Journal of Medieval Latin).