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	<title>Led Edizioni - Collana della Rivista di Diritto Romano</title>
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	<title><![CDATA[Collana Strumenti e sintesi]]></title>
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	<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[Nuova Collana di agili manuali di base, ad un tempo rigorosi e sintetici, su argomenti che spaziano in vari settori delle scienze umane]]></content>
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		<title><![CDATA[Normalità e normatività in diritto romano presupposti, metodi, tecniche]]></title>
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		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<b>Autore/i : </b> Hermann A. - Lanti L. (eds.)<br><b>Collana : </b> Collana della Rivista di Diritto Romano <b>Materia : </b> Diritto - Storia, filosofia e sociologia del diritto<br><b>ISBN : </b> xxx <b>Prezzo : € </b> <br>In preparazione]]></content>
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		<title><![CDATA["Meum esse" e "ius Quiritium". Logica, effetti e implicazioni]]></title>
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		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<b>Autore/i : </b> Calore E.<br><b>Collana : </b> Collana della Rivista di Diritto Romano <b>Materia : </b> Diritto - Storia, filosofia e sociologia del diritto<br><b>ISBN : </b> 978-88-5513-223-7 <b>N&deg; Pagine : </b> 480 <b>Prezzo : € </b> 44,2<br>Come mai l’espressione ex iure Quiritium ricorre nei formulari degli atti solenni in cui si afferma il meum esse o liber esse? Che relazione intercorre tra ex iure Quiritium e meum esse? Che rapporto c’è tra ius Quiritium e civitas Romana? Nell’espressione ex iure Quiritium meum esse, lo i.Q. appare come l’elemento fondante del meum esse, che ne legittima l’affermazione all’interno della comunità, tanto nei solenni atti processuali quanto nei solenni atti negoziali, e che al contempo lo qualifica. Lo ius Quiritium sembra allo stesso tempo fondare, legittimare, qualificare il meum esse, perciò indicare il ‘tipo’ e la ‘forza’ dell’appartenenza, collegata alla posizione potestativa del pater familias romano. Prima della trattazione gaiana del duplex dominium l’espressione ex iure Quiritium (meum esse) ricorre con poca frequenza nelle fonti. Invece, la trattazione del duplex dominium e dei problemi che la divisio del dominium creava, in particolare alla disciplina dell’appartenenza dei servi, porta Gaio e l’autore dei Tit. ex corp. Ulp. ad impiegare spesso l’espressione ex iure Quiritium accanto a dominus per distinguere chi lo fosse ex iure Quiritium dall’in bonis habens. Per il sintagma e.i.Q. si trattava di un ‘nuovo impiego’, ma non di un ‘nuovo significato’. Inoltre, ius Quiritium è spesso considerato sinonimo di civitas Romana, ma la preziosa testimonianza dell’epistolario di Plinio il giovane, in cui vengono menzionati casi di concessione dello i.Q. ai Latini Iuniani, è fondamentale per ritenere che ius Quiritium e civitas Romana sono due concetti sicuramente collegati, ma distinti.]]></content>
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		<title><![CDATA[Ricerche sul servus pignori datus]]></title>
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		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<b>Autore/i : </b> de Petris A.L.<br><b>Collana : </b> Collana della Rivista di Diritto Romano <b>Materia : </b> Diritto - Storia, filosofia e sociologia del diritto<br><b>ISBN : </b> 978-88-5513-218-3 <b>N&deg; Pagine : </b> 164 <b>Prezzo : € </b> 23,8<br>Il volume analizza gli effetti giuridici della dazione in pegno degli schiavi. Con il proprio lavoro e, più in generale, con la propria condotta, gli schiavi avevano la facoltà di incidere anche in maniera rilevante sulla sfera patrimoniale del dominus. Di conseguenza gli effetti della loro dazione in pegno potevano riverberarsi anche sul patrimonio del creditore pignoratizio. Ciò ha indotto a esaminare il tema del servus pignori datus in modo autonomo rispetto alle tematiche generali del pignus e della fiducia, analizzando in maniera sistematica le fonti relative a questo peculiare diritto reale di garanzia, cogliendone gli intrecci con le dinamiche che la vita giuridica del servus tipicamente determinava. Ne emerge un quadro sistematico in cui i testi della giurisprudenza si mostrano sostanzialmente compatti nella loro elaborazione teorica e che può costituire una pietra di paragone con le singole realtà (in ampia prevalenza provinciali) per le quali accediamo a documenti della prassi.]]></content>
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