<?xml version="1.0" encoding="windows-1252"?><feed version="0.3" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/" xmlns="http://purl.org/atom/ns#" xml:lang="it-it">
	<title>Led Edizioni - Collana della Rivista di Diritto Romano</title>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.lededizioni.com/catalogo.html" />
	<tagline type="text/html">Led Edizioni - Collana della Rivista di Diritto Romano</tagline>
	<id>https://www.lededizioni.com/catalogo.html</id>
	<generator url="https://www.lededizioni.com/privacyrss/feedatom.asp" version="Led Edizioni">Led Edizioni 2.0</generator>
	<author>
		<name>Led Edizioni</name>
		<url>https://www.lededizioni.com/catalogo.html</url>
	</author>
	<modified>2025-01-01T08:30:00+01:00</modified>
	<entry>
	<title><![CDATA[Collana Strumenti e sintesi]]></title>
	<id>https://www.lededizioni.com/strumenti-sintesi.html</id>
	<created>2025-01-28T08:30:00</created>
	<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[Nuova Collana di agili manuali di base, ad un tempo rigorosi e sintetici, su argomenti che spaziano in vari settori delle scienze umane]]></content>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.lededizioni.com/strumenti-sintesi.html"/>
	<issued>2025-01-28T08:30:00</issued>
	<modified>2025-01-28T08:30:00</modified>
	<slash:comments>0</slash:comments>
	<wfw:comments>https://www.lededizioni.com//catalogo.html#commenti</wfw:comments>	</entry>
	<entry>
		<title><![CDATA[Il diritto sulla via della seta]]></title>
		<id>https://www.ledonline.it/index.php/Rivista-diritto-romano/pages/view/cdr-40-codice-civile-cinese-tradizione-romanistica</id>
		<created>2026-08-03T12:30:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[Codice civile cinese e tradizione romanistica<br><b>Autore/i : </b> Fargnoli I. (ed.)<br><b>Collana : </b> Collana della Rivista di Diritto Romano <b>Materia : </b> Diritto - Storia, filosofia e sociologia del diritto<br><b>ISBN : </b> 978-88-5513-246-6 <b>N&deg; Pagine : </b> 256 <b>Prezzo : € </b> 31,45<br>La via della seta, che per migliaia di anni ha consentito lo scambio non solo di beni ma anche di idee tra Oriente e Occidente, è la metafora del ponte giuridico tra la Cina attuale e il diritto romano, che costituisce il modello portante di riferimento del Codice civile cinese vigente dal 2020. È una relazione biunivoca in cui anche il diritto italiano vivente coglie spunti e riflessioni dalla ricezione dei principi romanistici nel sistema giuridico della principale economia mondiale del nostro tempo. Il volume raccoglie i contributi dei lavori svolti presso l’Università degli Studi di Milano nella settimana dal 12 al 16 gennaio 2026, finanziati dal progetto PNRR ‘Italy East Asia Cooperation: from Local Expertise to a Global Outlook’, e costituisce il frutto del dialogo in quella sede tra università italiane e università cinesi su principi, concetti e lessico giuridico comuni.]]></content>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ledonline.it/index.php/Rivista-diritto-romano/pages/view/cdr-40-codice-civile-cinese-tradizione-romanistica"/>
		<issued>2026-08-03T12:30:00</issued>
		<modified>2026-08-03T12:30:00+01:00</modified>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		<wfw:comments>https://www.lededizioni.com//catalogo.html#commenti</wfw:comments>	</entry>
	<entry>
		<title><![CDATA[Normalità e normatività in diritto romano presupposti, metodi, tecniche]]></title>
		<id>https://www.ledonline.it/index.php/Rivista-diritto-romano/pages/view/collana-rivista-diritto-romano</id>
		<created>1000-00-00T::</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<b>Autore/i : </b> Hermann A. - Lanti L. (eds.)<br><b>Collana : </b> Collana della Rivista di Diritto Romano <b>Materia : </b> Diritto - Storia, filosofia e sociologia del diritto<br><b>ISBN : </b> xxx <b>Prezzo : € </b> <br>In preparazione]]></content>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ledonline.it/index.php/Rivista-diritto-romano/pages/view/collana-rivista-diritto-romano"/>
		<issued>1000-00-00T::</issued>
		<modified>1000-00-00T::+01:00</modified>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		<wfw:comments>https://www.lededizioni.com//catalogo.html#commenti</wfw:comments>	</entry>
	<entry>
		<title><![CDATA["Meum esse" e "ius Quiritium". Logica, effetti e implicazioni]]></title>
		<id>https://www.ledonline.it/index.php/Rivista-diritto-romano/pages/view/cdr-38-meum-esse-ius-Quiritium</id>
		<created>2025-11-10T09:00:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<b>Autore/i : </b> Calore E.<br><b>Collana : </b> Collana della Rivista di Diritto Romano <b>Materia : </b> Diritto - Storia, filosofia e sociologia del diritto<br><b>ISBN : </b> 978-88-5513-223-7 <b>N&deg; Pagine : </b> 480 <b>Prezzo : € </b> 44,2<br>Come mai l’espressione ex iure Quiritium ricorre nei formulari degli atti solenni in cui si afferma il meum esse o liber esse? Che relazione intercorre tra ex iure Quiritium e meum esse? Che rapporto c’è tra ius Quiritium e civitas Romana? Nell’espressione ex iure Quiritium meum esse, lo i.Q. appare come l’elemento fondante del meum esse, che ne legittima l’affermazione all’interno della comunità, tanto nei solenni atti processuali quanto nei solenni atti negoziali, e che al contempo lo qualifica. Lo ius Quiritium sembra allo stesso tempo fondare, legittimare, qualificare il meum esse, perciò indicare il ‘tipo’ e la ‘forza’ dell’appartenenza, collegata alla posizione potestativa del pater familias romano. Prima della trattazione gaiana del duplex dominium l’espressione ex iure Quiritium (meum esse) ricorre con poca frequenza nelle fonti. Invece, la trattazione del duplex dominium e dei problemi che la divisio del dominium creava, in particolare alla disciplina dell’appartenenza dei servi, porta Gaio e l’autore dei Tit. ex corp. Ulp. ad impiegare spesso l’espressione ex iure Quiritium accanto a dominus per distinguere chi lo fosse ex iure Quiritium dall’in bonis habens. Per il sintagma e.i.Q. si trattava di un ‘nuovo impiego’, ma non di un ‘nuovo significato’. Inoltre, ius Quiritium è spesso considerato sinonimo di civitas Romana, ma la preziosa testimonianza dell’epistolario di Plinio il giovane, in cui vengono menzionati casi di concessione dello i.Q. ai Latini Iuniani, è fondamentale per ritenere che ius Quiritium e civitas Romana sono due concetti sicuramente collegati, ma distinti.]]></content>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.ledonline.it/index.php/Rivista-diritto-romano/pages/view/cdr-38-meum-esse-ius-Quiritium"/>
		<issued>2025-11-10T09:00:00</issued>
		<modified>2025-11-10T09:00:00+01:00</modified>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		<wfw:comments>https://www.lededizioni.com//catalogo.html#commenti</wfw:comments>	</entry>
</feed>